حدیث بندگی/

شرح صحیفه سجادیه-دعای بیست و سوم(جلسه پنجم)

آماده مرگ باشیم قبل از اینکه مرگ را بیابیم و نازل شود بر ما. آیا واقعاً ما آمادگی مرگ را داریم؟

حدیث بندگی/

شرح صحیفه سجادیه-دعای بیست و سوم(جلسه چهارم)

حج انسان را به آن فطرت اولیه برمی‌گرداند. فطرت انسان فطرت توحیدی است. روح توحید را در انسان زنده می‌کند. برمی‌گردد به آن حالتی که به دنیا آمد.

حدیث بندگی/

شرح صحیفه سجادیه-دعای بیست و سوم(جلسه سوم)

کسی که بصیرت دینی و معرفت دینی‌اش کم باشد فریب می‌خورد. حواستان باشد حب دنیا مانع بصیرت است. دوستی دنیا نمی‌گذارد دل انسان باز شود. قلب انسان بفهمد. مثل یک چرک و مانع و ساتر غلیظ روی قلب انسان را می‌گیرد و نمی‌گذارد انسان بفهمد.

حدیث بندگی/

شرح صحیفه سجادیه-دعای بیست و سوم(جلسه دوم)

رسول خدا صلی الله علیه و آله خودش این‌گونه دعا می‌کرد «اسئلک تمام العافیه» خدایا از تو تمام عافیت را می‌خواهم

حدیث بندگی/

شرح صحیفه سجادیه-دعای بیست و سوم(جلسه اول)

عافیت مربوط به دنیا و آخرت ما است. در این دعا امام سجاد علیه السلام به‌طور گسترده عافیت را طلب می‌کند و آن راه‌هایی که موانع قرب انسان هستند در سیر الی‌الله و کمالات معنوی از خدای تعالی درخواست می‌کند که این موانع برداشته شود

شرح حدیث معراج - 1394/12/12

شوق بهشت…

اگر در مقام عمل و توجه به دستورات خدای تعالی، جلو آمدیم و در دایره محبتی خدای تعالی قرار گرفتیم، از آن وقت به بعد بهشت مشتاق ماست نه اینکه ما مشتاق او باشیم

شرح حدیث معراج - 1394/12/5

دروغ، یکی از بلاهای جامعه

یکی از آن کسانی که شاهد بر ماست عین الله الناظره است .چشم خدا است. حضرت ولی عصر ارواحنا فداه می‌بیند. در محضر او هستیم….لذا امام سجاد علیه‌السلام از پدرانش از امیرالمومنین فرمود وقتی که روز قیامت آمد, ترازوها نصب شد , پیغمبران حاضر می‌شوند و شهدا که ائمه هستند آنها هم می‌آیند بعد هر امامی راجع به اهل زمان خودش شروع می‌کند شهادت می‌دهد که این آقا به امر خدا درست عمل کرد و این اقا به امر خدا درست عمل نکرد

شرح حدیث معراج - 1394/11/28

صراط …

حقیقت ما در قیامت بروز می‌کند. حقیقت ما فصل مقوّم ماست . بعضی ها به صورت‌های مختلف محشور می‌شوند. آن کسی که در دنیا نسبت به آیات الهی و احکام خدا و دستورات دین کور بود روز قیامت کور محشور می‌شود .

شرح حدیث معراج - 1394/11/21

حساب یسیر

سعی کنیم خودمان را بر مدار دایره‌ی دستورات الهی قرار بدهیم.
در مقام عمل عامل به دستورات باشیم که هم در دنیا آسوده هستیم و هم در آخرت