وصایای رسول خدا صلوات الله علیه وآله به ابوذر؛ جلسه سوم

از خدا حرف می‌زنیم ولی خداشناسی‌مان کم است

در مقام بیان همه ما می‌گوییم که خدا را می‌شناسیم اما شناختمان نسبت به خدا آن‌طور که باید باشد نیست. در کارمان معلوم می‌شود، در رفتارمان معلوم می‌شود، در روابط اجتماعی‌مان، در روابط خانوادگی‌، در روابط سیاسی‌، در همسایه داری‌، در پدر و فرزندی و زن‌وشوهری معلوم می‌شود که زیاد خداشناس نیستیم

وصایای رسول خدا صلوات الله علیه وآله به ابوذر؛ جلسه دوم

تا انسان فقر خودش را درک نکند نمی‌تواند با خدا ارتباط برقرار کند

بالاترین کمال انسان این است که نقص خودش را در مقابل خدای تعالی بشناسد؛ و ارتباط خودش را با خدا که همان تعلق و فقر است درک کند. رمز پیوند انسان با خدا درک همین فقر است.

وصایای رسول خدا صلوات الله علیه وآله به ابوذر؛ جلسه اول

اگر بدانید هم‌او که شاهد است حاکم هم هست، دیگر عمداً و متعمداً خطا نمی‌کنید

می‌دانید که علم قاضی کافی است برای حکم؛ یعنی اگر قاضی خودش دیده باشد کسی تخلفی کرده دیگر شاهد نمی‌خواهد؛ حکم می‌دهد. حضرت می‌فرماید آنجایی که فکر می‌کنید هیچکس نیست از خدا بترسید؛ که شاهد است و حاکم هم خود اوست

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیست و پنجم

ما در دنیا به‌محض گناه، عقاب می‌شویم اما حجاب دنیا مانع از درک آن است

اثر تمرد از حرف پزشک چند وقت بعد است اما در گناهانی که ما انجام می‌دهیم این‌طور نیست. همان لحظه‌ای که شخص دارد تمرد می‌کند می‌سوزد؛ این‌طور نیست که پس‌فردا بسوزد. ما الان در دنیا به‌محض گناه کردن می‌سوزیم اما حجاب دنیا مانع از درک ماست

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیست و چهارم

مراقب باش که برای فردای خود چه می‌فرستی؛ باید از آخرت ترسید

نگاه کن ببین برای فردایت چه می‌فرستی؟ یعنی مراقبه کن. دائم نگاه کن ببین چشمهایت دارد درست کار می‌کند یا نه؟ دائم مراقب و مواظب ورودی‌های قلبت باش. چشمت دارد چه می‌بیند؟ گوشت دارد چه می‌شنود؟ قلبت را گِل نکن بگذار دل بماند. قلب اگر سالم بماند می‌تواند مدیریت صحیحی داشته باشد تا انسان را به مقصد برساند

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیست و سوم

دوران پنج‌گانه زندگی دنیا اعتباری و خیال است

حقیقت زندگی دنیا پنج مرحله است که این ۵ مرحله را همه دارند؛ بازیچه و سرگرمی و زینت و فخرفروشی و زیاده‌خواهی. از کودکی تا پیر شدن گرفتار این ۵ مرحله زندگی هستیم؛ که همه‌اش هم اعتباری و خیال است

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیست و دوم

معاد یک امر غیبی است؛ و امور غیبی و نامحسوس انکار می‌شوند

افراد در پذیرش معاد سختگیرتر بودند؛ چون معاد یک امر غیبی است؛ و معمولاً امور غیبی و نامحسوس انکار می‌شود. جهت دیگر هم برای انکار معاد این بود که بی‌بندوباری داشتند و چون نمی‌خواستند زیر بار مسئولیت بروند، قیامت و حساب‌وکتاب را منکر می‌شدند؛ مثل امروز

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیست و یکم

ایمان و پذیرش دین و مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام، کافی نیست؛ باید در این پذیرش استقامت داشت

کار به‌تنهایی با ایمان به خدا و پذیرش دین حق و مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام، پیش نمی‌رود؛ بلکه باید در این پذیرش استقامت داشت تا لحظه‌ای انسان از مسیر منحرف نشود. امکان دارد شما اولش ایمان بیاورید اما بعد در چرخه زندگی آرام‌آرام یادتان برود

سلسله جلسات کرسی تلاوت قرآن؛ جلسه بیستم

غالب دعاهای ما ناظر به گذشته است یا آینده؛ به زمان حال بی‌توجهیم

عمده دعاهای ما یا درباره گذشته است یا آینده. معمولاً زمان حال از دست ما می‌رود. توجه نداریم که ما در زمان حال هم احتیاج به کمک و یاری خدا داریم. اگر لغزش و انحرافی در کارهای روزانه بخواهد باشد از خدا بخواهیم که «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ»