نماینده ولی‌فقیه در استان البرز در آیین مرحله نهایی دومین دوره مسابقات قرآن کریم ورزشکاران، جوانان و کارکنان سازمان ورزش و جوانان کشور که در منطقه کردان استان البرز برگزار شد، با تسلیت ایام شهادت امام زین‌العابدین (علیه‌السلام)، بیان داشتند: پس از ارتحال رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) دشمنان به سمت از میان برداشتن دین پیش رفتند و کار را به‌جایی رساندند که در زمان حسین (علیه‌السلام) ، دین الهی در اوج مظلومیت و غربت قرارگرفته بود، تا جایی که به شهادت ولی خدا ختم شد.
آیت‌الله سید محمدمهدی حسینی همدانی اظهار داشتند: امام سجاد (علیه‌السلام) در اوج مشقت و اختناق بنی‌امیه به توسعه و گسترش و احیای سنت‌های اسلامی پرداختند و پایه‌گذار مکتبی شدند که امام باقر و امام صادق (علیهم‌السلام) آن را به کمال رساندند.
ایشان تصریح کردند: جامعه‌ی اسلامی در آغاز امام حضرت زین‌العابدین (علیهم‌السلام) در اوج انحطاط بود و وضعیت اسفباری بر بلاد اسلام حاکم بود، به‌طوری‌که مکه و مدینه به مرکز تربیت و صدور زنان آوازه‌خوان و رقاصه تبدیل گشته بود.
ایشان افزودند: امام در طول سی‌وپنج سال به پایه‌گذاری بنیان‌های دانشگاه اسلامی امام باقر و امام صادق (علیهم‌السلام) پرداختند و دو کتاب بزرگ ایشان یعنی رساله‌ی حقوق و صحیفه‌ی سجادیه ایشان، متحول کننده‌ی نظام رو به انحراف آن زمان گردیدند.
امام‌جمعه کرج بیان داشتند: مسابقات قران جوانان و ورزشکاران، اساس خوبی بوده است و این حرکت مبارک جای تقدیر و تشکر دارد.
آیت‌الله حسینی همدانی خاطرنشان ساختند: به‌طور طبیعی ورزشکاران الگوی جامعه به‌خصوص جوانان هستند؛ اگر ورزشکاری در کنار این فعالیت‌ها با قرآن نیز مأنوس باشد از بعد دیگر نیز الگو قرار می‌گیرد.
ایشان افزودند: البته این الگو بودن وظیفه شخص را نیز سنگین‌تر می‌کند؛ چراکه اگر شخصی در چنین فضایی آوازه یافت و مشهور شد، باید اهتمام بیشتری به منش و سیر قرآنی داشته باشد و تواضع و خاکساری او بیشتر شود.
امام‌جمعه کرج بیان داشتند: در بیان معصومین (علیهم‌السلام) علاقه‌ی انسان به شهرت و معروفیت، نشانگر خداترس نبودن اوست؛ اگر آیات قرآن در جان شخص بنشیند، اثرات فراوانی بر او خواهد داشت که یکی از آن‌ها ایجاد حالت تواضع در اوست.
ایشان تأکید کردند: ورزشکاران قرآنی همان‌طور که در بیرون به دنبال به خاک رساندن پشت حریف هستند؛ در درون و باطن خود نیز به دنبال به خاک مالیدن بینی رقیب درونی باشند که همان نفس است.
